1.水葬

水葬是一种将遗体投于江河湖海的葬法。水葬在我国并不普遍，只流行在西藏及其邻近地区。汉族采用水葬的主要是沿海渔民或海员水手，方法是将死者直接投入海中，也有的将棺材放在海边，等海潮涨起来后任其冲入大海实行水葬。宋代还出现一种变异的水葬，即遗体火化后骨灰再投入水中。

水葬属原始的弃尸葬法，因其易污染水源，破坏生态及环境，与其他葬法相比，成为被禁止或变革的葬法，现已为土葬或火葬所替代。

2.树葬

树葬是一种非常古老的葬法，它是把死者置于深山或野外的大树上，或把死者存放于专门做的棚架上，任其风化的一种葬法，故又称为“风葬”、“天葬”、“木葬”、“挂葬”、“空葬”、“悬空葬”。以树葬的葬式和木架结构等情况，大致可以分为以下几种:悬尸于树;缚尸于树;置尸于台;悬尸于架。上述四种树葬之俗，前两种为原始葬法，后两种则是派生形式。

3.天葬

天葬也称“鸟葬”、“兽葬”、“风葬”、“挂葬”、“木葬”、“悬空葬”或“野葬”，这种葬法具有弃尸的性质，就是将遗体置于地上或山上让犬鸟叨食，所以又称鸟葬。天葬是我国西北地区少数民族特有的一种葬式，它是宗教与原始崇拜相结合的一种葬式。在某些汉族地区，弃尸只用于婴儿夭折后以席裹之，弃之荒野，让禽兽吃掉。最具特色的天葬是信奉佛教的民族，如印度、缅甸、柬埔寨等佛教国家都奉行天葬。我国的天葬也是受印度葬法的影响而形成的，在藏族、蒙古族、门巴族等民族中盛行，其中最典型的是藏族的天葬，天葬虽看似“残忍”，但它符合自然生态环境中的生物链原理，是一种干净卫生的葬法，直到今天，天葬仍是藏族的主要葬法之一。